【转载】打屁股既是疼又是爱_默默妞儿

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第1回

小时候被父母打过屁股吗?是因为逃学?还是偷东西?大多数人眼里,打屁股就是犯错后被父母的体罚。法国作家卢梭八岁时因为淘气被牧师的妹妹打屁股,他在《忏悔录》中这样写到:“我感到舒服,想再尝尝她那纤手的责打。”而且,这样的癖好从此成为卢梭难以启齿的性欲。正像卢梭所体验到的“异样”性欲那样,打屁股除了象征皮肉之苦的体罚,从古代开始,就被赋予内涵丰富的情色意味,而这一行为本身的暧昧意识更成为人们的生活情趣。

打屁股体罚:宣布权利

打屁股的英文为“Spanking”,由此产生了打人屁股者称为“Spanker”,被打者称为“Spankee”。“Spanker”这一单词原有“突出”、“出众者”的意思,在打屁股体罚中,打人者的优越地位不言自明。

奴隶社会开始,打屁股作为奴隶主惩罚奴隶的刑罚十分盛行。许多表现打屁股体罚的场面都被记录在古代油画、素描、浮雕和雕塑中。一幅埃及古墓出土的公元前14世纪的壁画中,正在搬运石头、货物的奴隶列队前行,站在他们身后的奴隶主高高挥起鞭子,往他们裸露的屁股上抽打,有的奴隶则被按倒在地,两个奴隶主轮番对他的屁股施以鞭打,屁股属于人身体的中央部位,露出屁股多少意味着羞辱,被人打屁股,更意味着尊严的丧失。打屁股在这样的关系中体现了被奴役者的身体属于奴隶主,打屁股意味着占有对方的身体。

打屁股作为教育中的体罚时,则象征着打人者向另一个躯体宣布权利,以屁股作为宣布的载体,在上面留下印记作为批示,从而让被打者吸取教训、懂得听从。中世纪,有一幅匿名作者的木刻作品:一个男孩的裤子被脱掉,露出光溜溜的屁股,两个男孩紧紧抓住他的手脚。老师举起桦木条时,他试图用一只手护着屁股。这幅画的构图、色调都赋予打屁股体罚在教育中神圣、庄严、师尊不可冒犯的气氛。木刻画的旁边题字表述深刻:对统领者的畏惧,即是智慧的开端。

法国19世纪著名情色小说家路易•马尔代斯特(Louis Malteste)曾以“雅克”这一笔名创作打屁股系列小说,他的处女作《爱之深,罚之切》以鞭打孩童为故事主要内容,其主题是“打的越重,伤得越痛,爱得越深”,这一法国谚语意思,和英文谚语中的“不用棍棒就是溺爱孩子”、中国的“不打不成器”异曲同工。

支配、顺从都是爱

先辈们将打屁股视为体罚,是纯粹的暴力关系,然而,随着17 世纪末虐恋文化现象的出现,打屁股有了新的含义。在虐恋出现后的几百年间,到了 20世纪80年代初,虐恋活动在西方各主要国家已经公开。虐恋文化有了极大的发展,它不是单纯地伤害他人身体,也不是游离于社会生活之外的纯粹在私人场合进行的性活动,而是逐渐成为一种越来越引人注目的社会和文化的现象。目前,全世界的虐恋组织及俱乐部已发展到多达 500 多个。作为虐恋关系之一的打屁股行为,会产生快感而非痛感,为人们所认识并实践。

虐恋中基于“支配与顺从”关系的打屁股游戏,无疑能够体现虐恋中两方扮演的角色关系。虐恋中的D/S,即Dominate 和Submissive,一个人扮演支配的角色,另一个人服从。常牵涉到角色与情节的扮演。诸如主人/奴隶、拷问官/囚犯、老师/学生、主人/男女仆或宠物等等。喜欢D/S 的人不见得喜欢弄痛自己,或把自己绑起来,痛楚相对较小的打屁股是这一虐恋行为中较为常见的方式。在双方都愿意的条件下打屁股或被打屁股,让双方都体验到这一游戏的快感。

打屁股分为很多种,按照被打屁股的人的性别,可分为女子挨打和男子挨打。按被打屁股者的年龄来划分,比如儿童挨打和成人挨打。而如果被打屁股的人和打人者的性别、年龄都有不同分类,那可以再细致划分。为什么要分得这么清楚呢?因为很多打屁股爱好者更偏爱仅有男生或女生被打屁股,而仅有少部分人对性别没有要求。打屁股画家或作家进行创作时也会有性别偏好。19世纪路易•马尔代斯特以创作打女子屁股的插画、小说闻名,而当代英国作家更将打女子屁股的故事和现代元素结合创作小说。

当代作家英国情色作家卢克•佐根专门描写打女子屁股的小说,其内容结合虐恋和科幻元素。他最出名的作品是1998年出版的打屁股小说《美洛蒂故事集》,这是一部关于58个不同女子的打屁股系列小说。小说虚构了28世纪一个人类可以返老还童的世界,当中的代表之作是《美洛蒂》,这个故事描述28世纪,科技力量让人类可以返老还童。而这项科学技术,不仅仅是为了延长生命,而且是施于罪犯的刑罚之一。美洛蒂是一个55岁的女人,她因为盗窃罪被判刑。她被判返老还童,服刑期间她必须由专派的“父母”看管,给她施予打屁股的刑罚。在定时、反复的屁股鞭打中,新“父母”让她知道廉耻和屈服,并重拾诚实的优良品性。

除了《美洛蒂故事集》,卢克•佐根的系列作品包含鞭打各种身份的女孩屁股的故事,当中的女孩大多同时拥有成年女人的思想和女童的身体。《美洛蒂故事集》以“返老还童”的形式来让一个女人同时拥有这两样特质,而在他另一部著作《大学女孩》系列故事中,那些被打屁股的,都是些心智成熟的少女天才,《地狱》的女主人翁则在地狱中重现了儿时被打屁股的场景。卢克•佐根的作品为虐恋爱好者所推崇,各种虐恋网站、打屁股爱好者网站上,他的小说被长期连载。还有不少作家争相模仿,创作同类小说;而且,很多网络角色扮演游戏以此为背景、题材开发游戏。他的打女人屁股小说如此受欢迎,很大一部分原因是他抓准了一些读者愿将所有女性“囚禁”、“处罚”的潜在虐待意识,一个英文虐恋论坛上,一名喜欢被打屁股女性这样说:“爱打女性屁股的人们总是认为男性是女性的支配者,女性处于顺从地位才能在爱情关系中找到自己的位置,为他人所认同。”

虽说打屁股的类型被细致分类,人们还特别针对最能体现“支配与顺从”的“打女性屁股”进行了这么多艺术创作,然而,很多虐恋者坦诚,在打屁股中真正获得的快感,超越了性别分类,他们关注的是打屁股过程中的各种动作和个人的感受。

英国作家约翰•莱兰特1749年出版的色情小说《芳妮•希尔》(Fanny Hill),以第一人称记叙了打屁股的快感。全该书以伦敦高级妓女芳妮的性经历回忆为主要内容,堪称是畅销两百多年的情色文学经典。当中详细描写了芳妮鞭打一个名为巴维尔的男爵的虐恋场景:当鞭子抽在男爵又丰满又光溜溜的屁股上时,芳妮看到男爵顿时兴奋起来,他那个“微不足道的小东西”突然坚挺,男爵很快进入状态,然后便是芳妮扮演小羔羊,等待男爵的奴役……

《芳妮•希尔》反映的维多利亚时期英国的打屁股虐恋,确有其事。早在十七世纪末,英国就有虐恋性质的商业服务,即专营性鞭笞的妓院和妓女。到了十八世纪,即维多利亚时期,英国已成为一个以鞭打获得性快乐而著称的国家,以至如今欧洲大陆上仍把鞭笞行为称为英国恶习(EnglishVice)。鞭笞的兴趣在维多利亚时期会如此盛行,一个很明显的原因是那个时期的禁欲倾向和社会风气极其严肃,因此他们认为羞辱是最大的刺激。而鞭打或被人鞭打隐私部位屁股,既疼痛又甜蜜,充满侮辱却又让双方感到爱情的宠溺,打屁股过程中命令或提出要求、趴下、躺下、露出屁股等等一系列动作,伴以双方或欲拒还迎,或怜悯的情绪,都带来无穷的虐恋快感。而 “Fanny”一词更因为这部直观描写打屁股情节的小说《芳妮•希尔》成为西方国家指代屁股的名词之一。

打屁股的生活情趣

从儿童心理专家和女权主义者的角度来看,作为体罚或是虐恋,打屁股的健康有益性和政治正确性会遭到置疑。然而,打屁股自身的挑逗意味,正投娱乐意识日渐浓厚的现代人所好,打屁股的含义除了绝对的体罚、隐晦的虐恋,还是人们的日常生活情趣。

将打屁股堂皇展示、并调侃的事情近年来并不少见。意大利很多专门画打屁股漫画的画家,他们借自己的作品批评教育子女中体罚的弊端,或是画成政治讽刺画和幽默画。2002年的一部好莱坞电影《女秘书》中,古怪的律师迟迟不向自己的女秘书表明爱意,直到他们忽然心灵相通,律师将女秘书按在办公桌上用手拍她的屁股,两人的关系才最终确定。台湾歌手吴克群2007年新歌《老子说》的MV中,扮演学生的他在学校抓着坏同学,为了给对方教训,对着对方的屁股一阵乱打。2003年春夏时装GUCCI发布会上,女模特趴在男模特的腿上,男模在她们裹着时尚晚装的臀部上施以温柔的打屁股仪式……

这样看来,打屁股俨然不仅仅是令人畏惧的体罚或是常人不愿公开的性癖好,而是生活情趣之一。金赛研究所的统计数据说,80%的女性产生过打或是被打屁股的幻想,在一些感情与肉体越来越难以分离的现代人看来,将臀部交给自己喜欢的人支配,更像是甜蜜的生活情趣。

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