第1回
第一次读到这篇短文，还是在2003年的时候，那时依稀记得文章的名字叫激情创作-白素贞受刑，但是内容基本一致，之所以拿来点评，就是因为个人觉得这篇作品是随性而发的sp文学中的经典，我相信创作时间不超过10分钟，在这样短的时间内想表达出自己的情绪，没有精湛的表达技巧和熟练的文学功底是很难做到的。
“话说许仙被法海和尚掳走，白娘子与小青追到雷音寺要人，而许仙已经被法海的法术所制，执意不肯回家，可怜白娘子欲哭无泪，大怒之下，水淹雷音寺，而附近的老百姓也都遭了殃，总算她与许仙的爱情感动上苍，也感动了法海，然而要放许仙走，法海提出了两个条件：第一，白娘子必须驱除法力后，裸臀受300刑杖；第二，白娘子需要被囚禁在雷峰塔中，除非西湖水干，否则不得出来。为了许仙，白娘子毅然答应了这两个条件，可急坏了旁边的青儿，她要替白娘子受那300刑杖，白娘子悠然说道：“青儿，我闯下大祸，使苍生因我而蒙难，受此刑罚，也是应该。许仙被法海用法力去掉记忆，遣送回家。”
文章的开头交代了基本剧情，开宗明义，没有任何悬念，背景则是大家耳熟能详的白蛇传的故事，情节选取的应该是水漫金山寺之后的那段，这样的开头，一下就抓住读者的注意力。为什么？因为白娘子的故事和形象深入人心，无需做过多的描写，从简短的文字中看得出，在神话中无所不能的白素贞一开始仍然保持了一贯的善良、正直和忠于爱情的特质。“欲哭无泪”这个词用得尤为恰到好处，表达了白娘子的极度绝望。而利用法海提出的放许仙走的所谓“条件”，作者顺理成章地导出了sp情节，为什么呢？众所周知，很多sp作品中sp情节添加得十分牵强，比如因为一点点小矛盾，主动就会将被动置于其控制之下，被动也会表面上喊着“不要！不要！”，内心却十分窃喜，这无疑带有几分喜剧色彩。但这篇则不同，sp情节的引入自然、流畅，毫无拖泥带水之感，更没有无谓的讨价还价，两个条件合情合理！先看第一个条件“裸臀受300刑杖”，杖刑是中国古代五刑之一，法海选择对白素贞施以杖刑，符合当时的刑罚制度，要知道直到民国时期肉刑才被逐渐取消，白蛇传流传的那个时代是根本没有社区劳动、管制、拘役等刑罚的，基本上都是针对肉体的刑罚，至于300下数量是否过多，那要看受刑对象的情况和给社会造成的破坏了，“由于白娘子是仙体”和“苍生蒙难”是作者一直强调的两点，所以印证了打300下的数量也是合理的，至于裸臀受杖，确实带有一定的羞辱性，但是考虑到水漫金山带来的环境破坏，以及对和谐社会建设带来的负面影响，让白娘子受到这样带有羞辱型的刑罚也符合常理，既然没有任何理由认为白娘子的爱情可以凌驾于苍生的福祉之上，那么选择能够给白素贞带来最大羞辱的刑罚也就在情理之中了，而且作者使用的是“裸臀”这样的书面用语，这就使敏感的情节少了几分戏谑，多了几分严肃，与文章整体的风格相呼应，如果一开始就写成“打屁股300下”，则文章的意境就会被破坏了；再看第二个条件，白素贞要被关在雷锋塔内，近乎终生软禁，这与杖刑300形成了鲜明的对比，针对的是白素贞思念许仙的情绪，越是相爱，越是要将你们分开，这对白素贞而言也是残酷的事实，两个条件对于一个深爱着自己丈夫的女人而言几乎是无可能完成的任务，而作者却巧妙地用“毅然”和“悠然”来表达了白素贞此时的冷静、执着、善良和忠贞。说毅然，是形容白娘子面对法海提出的严酷条件大义凛然的坚定信念，说悠然，是表达白娘子一贯的淡定和从容，即便是面对仙人也难以接受的惩罚，依然不失淑女形象。而青儿急切的劝阻，恰恰反衬了白娘子那果敢坚毅勇于承担责任的个性。同时也使读者产生了青儿受刑时会是什么场景的联想。无论是悠然接受处罚的白娘子，还是愿意替白娘子受刑的青儿，都没有对法海提出的条件感到惊诧和愕然，说明她们主仆二人至少未对“裸臀受300刑杖”这种刑罚本身感到吃惊，没有那种“居然法海这个和尚会出此损招来对付自己”的感觉，这一方面说明了这种刑罚在当时比较“流行”或者“司空见惯”，另一方面也说明主仆二人也很认可这种刑罚的教育意义。
“终于到了受刑的这天，由于白娘子是仙体，所以在这之前吃下法海给的“九转去仙散§，法力尽失，已经变成一个普通的女人，但是她毕竟曾是仙体，所以，杖刑用的板子也是特制的，板子是用铁木造就，在水中浸七七四十九天，很有韧性，普通人，即使是个壮汉，恐也承受不起几十板子。在雷音寺门前的一块空地上，放了一个长条木凳，木登的四脚有四个铁环，木凳中间有个皮带，两个很壮实的和尚，浓眉大眼，模样十分凶悍，他们都是执行堂的和尚，平时主持刑罚，二人光着臂膀，手中各持有一个刑杖，约1米5长，8公分宽，厚5公分，四周站满了本寺的和尚，法海站在一个司令台上，“带妖妇白素质§，法海叫道。有两个和尚押着白娘子来到 木凳旁，由于思念许仙，白娘子看起来有些茫然，穿着一身素服，但是也掩饰不住她娇好的身材，丰满的臀部微微突出。白娘子探下身子，很主动地伏在刑凳上，那两个和尚把白娘子的双手双脚都用铁环固定在木凳的四个脚上，白娘子的衣服被撩起，裤子被扒了下来，她毕竟是个女人，眉头微微皱了一下，双颊变得通红，她的贴身内衣也被扒下，翘臀裸在光天花日之下，和尚中发出啧啧的赞叹声，做了这么久和尚，还是第一次看到女性的屁股，而且还是象白娘子这么一个丰满丽人的臀部，她的腰部被皮带牢牢地捆在木凳上，这就使她的臀部更加地突出。”
由于是部即兴创作的作品，铺垫自然要略去，所以文章直接过渡到sp前的准备工作，谈到前sp，读者们都知道非常重要，好的氛围烘托甚至比好的sp过程描写更重要，能使一部作品更具张力，作者采用的是凌厉的写法，简简单单地状物，放弃了对白素贞心理活动的描写，而是将重点放在sp的看客和执行者——普通和尚身上，甚至对主持人法海也只是一笔带过，而我们惊奇地看到，执行的和尚并非是我们熟知的以慈悲为本的宗教人士，而是“浓眉大眼、光着膀子、模样十分凶悍”的壮实和尚，我们印象中这种和尚都是出现在武侠文学中的邪门歪道，扮演着助纣为虐的反面角色。然而这次他们却扮演一个惩治“邪恶”的正面角色，尽管被惩罚的对象是读者们喜爱的白娘子，但至少在文中的环境下，他们代表的是正义，白娘子的受罚在她自己看来感觉是有点像天主教里的“救赎”，在法海眼中则或许是佛法所说的“消业”。站在和尚的视角对白娘子的前sp进行描述也是本文的一大亮点。读者是借和尚的眼睛来观察白娘子从走入雷音寺（笔误，这里应该是金山寺），直到完成受刑前的准备工作全过程的。这种体验也是sp文学创作的一个新的尝试，看这段时读者仿佛身临其境，就好像正站在和尚当中一样。反观不少sp作品，完全站在施与受的各自角度来描写，似乎缺乏了一些作为旁观者的冷静。当看到白素贞的衣服被撩起、裤子被扒了下来等一系列动作时，和尚发出啧啧的赞叹之声，此处妙就妙在把和尚的反应概括为赞叹，而丝毫没有猥亵之意，直到此处，作者依然没有使用“屁股”一次，而是用“翘臀裸在光天化日之下”来表达白素贞的姿势，其冷峻可见一斑。只是在后面的对和尚的心理描写才第一次将“屁股”这个词提出。而后又连续使用了两次“臀部”，将严肃的氛围一致保持下去。与此相对应的，白素贞的动作描写也十分传神。白素贞是被两个和尚“押”着来到木凳旁的，说明此时白素贞已经失去了自由，但尽管如此，“看起来有些茫然”、“一身素服”的白素贞依然是我们熟悉的白娘子的形象。只是平添了一丝忧郁。接下来就是本文的第一个高潮了，“白娘子探下身子，很主动地伏在刑凳上”此句堪称全文经典中的经典。类似的作品中，此类情节往往是spankee被动地受制于spanker，而本文则恰恰相反，在即将被sp之前，白素贞主动地配合着和尚，从“伏”在刑凳上的这一个“伏”字，我们至少可以得出如下信息，一、白娘子知道受刑的姿势应该是什么，否则不会主动采取这个姿势。二、白娘子为何会知道受刑的姿势呢？她本人此前是从未体验过的，但是她对受刑的姿势还是很了解，她可能会从公堂问案或者是其他渠道获得相应的信息，所以看到木凳就意识到自己应该伏在上面受刑，她也意识到伏在上面更能方便和尚对自己的臀部施刑，这些推理都是从一个“伏”字得出的结论，不得不佩服作者的笔力！对工具的描写在如此精短的作品中也是十分成功的，首先作者将工具的描写置于sp之前，而且还用了不少文字，使读者能够提前对刑罚的严酷性产生联想，以至于对白素贞的命运感到担忧；其次铁木制成的板子，壮汉也受不了几十下，白娘子又服用了九转去仙散，法力尽失，这些简短的语句非常准确地将神通广大的的白素贞置于一个十分被动的境地，人们都知道白娘子是主角，在白蛇传里几乎是战无不胜，总扮演着除暴安良的角色，而且总能获胜，即使是遇到困难也会逢凶化吉，但这次却难逃厄运，那种英雄末路的悲凉感油然而生。对工具尺寸的描述更是将读者的注意力转移到刑罚本身，而不是刑罚的象征意义。
“用刑开始”，法海喝道。“啪§，蘸过水的板子打在白素贞的身上，她还从来没有受过这种刑罚，疼得她眉头紧皱，“1§，旁边数数的和尚叫道，“啪啪啪啪§，由两个膀阔腰圆的大汉打出来的板子，在白素质的屁股上贱开来，她的屁股凹进去，又凸出来，一杖下，一道血，一层皮，她忍不住呻吟起来，“四十，四十一§，”啪啪一杖紧挨一杖，刚打左边的屁股，又打右边的屁股，白素贞疼得忍不住在木凳上扭动起来，任她曾是千年的妖女，也忍不住大叫起来，“我错了，我害了老百姓，求你饶了我吧，我受不了了，”转眼打了200大板，再看白素贞的臀部，已经屁股开花了，皮开肉绽，她也昏了过去。 200刑杖，白素贞已经晕死过去，臀部已经边地开花，见此情景，法海和尚决定还有100刑杖，等伤口复原后改为鞭打。素贞被架到一个小房间，人事不省。好象过了好久，素贞才苏醒过来，当她得知还要打100皮鞭，不由得倒吸一口凉气，可是她是那么的爱许仙，所以她决定勇敢面对这个惩罚。 百日过后，素贞的身体复原了，白皙的臀部又显露出以往的光泽，想到这个官人许仙钟爱的臀部又要遭受酷刑，素贞不由得有些黯然。这一天终于到了，她被架到一个梯形架上，双手被反绑，倒吊在架上，身子伏在梯子上，屁股翘起，又有和尚将其去掉小衣，丰满的大屁股裸露在风中，经过上次的酷刑之后，上面还留有一些板痕。皮鞭是用犀牛皮所制，在油中浸泡了七天七夜，极具韧性。 “用刑开始”，法海命令道。“啪”，一声清脆的响声，这是皮鞭咬啮白娘子屁股的声音，“啪啪啪啪”，素贞感到自己的臀肉飞溅出去，这种疼痛令她银牙紧咬，“官人啊官人，你可知道我为你受这皮鞭之苦啊”，素贞心中暗暗念道。“啪”，素贞疼得仰起头，乌黑的长发飞扬在空中，更加增添了用刑和尚的鞭打的兴趣，他挥舞着皮鞭，呼啸着飞向素贞那已经鞭痕累累的屁股 ，素贞此时只感觉整个屁股被撕咬着，渐渐的失去了知觉。“95，96，97，98， 99，100”。连续100记皮鞭，让素贞的皮肉都开花，屁股上血迹斑斑。 屁股上药之后，素贞被台到雷峰塔内，她趴在一个床上，在这里，她将度过无尽的日子
具体的sp分为两部分，前200大板加后面的100皮鞭，这两部分花样不多，文字更是不多，但却寄托了作者最质朴的sp理想——狠，间或交代了白素贞的心理活动， “凹进去，又凸出来”的描写很生动形象，从“眉头紧皱”到“忍不住呻吟”再到“忍不住扭动”最后到大叫“求你饶了我吧。”符合驱除法力后白素贞的耐受力。而百日后的100皮鞭，则是不同工具带给读者的不同体验，描写凝练、传神，一句“丰满的大屁股裸露在风中”把白素贞败落的形象描绘的栩栩如生，而且没有评价性的语言，使整个文章的风格更加冷峻，并且具有十足的画面感。
该文美中不足的是结尾有些仓促，如能再交代一下法海的态度和许仙的反应，则整个文章会更有张力。但瑜不掩瑕，这是即兴创作的sp超短篇的精品，论坛应该记住它。
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