第1回
打板子，这是把话说白了，这和县太爷的打板子是两回事。打板子的专门术语：请家法。从前中国封建大家族中都有个祠堂，供着历代的祖先，还有族长，族人中有犯了家规的或犯了什么严重的错误，就聚族人于祠堂，请家法来处置，是一件大事。家法可以是板子，可以是棍子，平时放在祠堂里。请家法的族长还要烧香上供，向祖宗说明原因，意思是替祖宗来管教不孝的儿孙，是很严肃的家规。
溥仪就可以用家法来教训爱新觉罗的子孙，他也不用上祠堂，只要他的邪火上来了就可以请家法。家法是什么样子呢？就看你这回的运气如何了。从前县太爷打板子，老师也打板子，板子是什么木头做的，不知道。溥仪的板子—家法，在下不但知道，而且挨过无数回。何以要看运气呢？
溥仪的板子用不着放在祠堂，就在他外屋门后边立着，别管打谁都用这一块。大概有三十多厘米长，七八厘米宽，就是从包装箱子上拆下来的，如果赶上薄一点儿的，木质软一点儿的，打在手上痛得轻点儿，算是你小子走运了。要赶上块厚板子，木质再硬点儿，你小子就认倒霉吧。幸而那些包装木箱用的木板，哪能用好木板，都还是比较软一些的。
我那时心中就有想法，难道这就叫家法？打爱新觉罗当然要动家法，可是打随侍的，打勤务班的孤儿也要用爱新觉罗的家法吗？可是谁敢和皇上去讨论家法呢，那就应了那句话了：太岁爷头上动土，老虎嘴里拔牙。那你就处处小心点，别招皇上生气，不就得了吗？不行！
为什么呢？我们要分析一下究竟为什么要挨打？可以这样说：不为什么。要打人有没有轻重之分呢？比如说是打二十板子，或是打五十板子，也没有。全凭的溥仪的喜怒，再不胜其小心，十多个学生没有没挨过揍的，一个个都是那么没心眼吗？举一个例子：
溥仪有一点儿感冒，发一点儿烧，需要避风，暂时不要外出，屋子里不要大开窗子也就可以了吧。可是他的避风可是极为彻底，比如你在他的旁边看报，翻过来看另外一版，就翻报纸这点儿风，能有多大的风。
你不知道我在避风吗？用报纸在我身边扇风，是不想让我的感冒快点儿好吧？
溥仪就这样给我扣上一顶不想让他的感冒快好的帽子，说白了，这就叫找碴儿。你敢分辩吗，说翻一下报纸能有多大的风呢，岂不是找揍吗？
和我顶嘴，反了！啪地一拍桌子。俗话说了，借给我点儿胆子也不敢呐。
那你就别废话，立马趴地下请罪、碰头。碰头和磕头完全不一样，磕头，头不碰地。碰头是脑袋要碰到地上没有数，如鸡啄米、如捣蒜。碰到地下的声音越大，越表示你认罪的诚心，溥仪不言语就得碰起来没完，到此时你不碰也不行了，脑门子碰肿了还得碰，碰破了碰出了血还得碰。直到溥仪的气消了，或是火消了，才能对你开恩。你的脑门子出点儿血肿个包，算是免了一场臭揍，也算划得来吧。这一招也不是永远灵验，溥仪一发火就赶快碰头吧，为什么碰了头还免不了挨打呢，就要讲述一下打人的是怎么个打法。
一般的书上有这样的描写，皇帝龙颜大怒，给某某大臣降罪，其他大臣们纷纷下跪求情，请求皇帝从宽发落。但是溥仪的家法绝对不许可这样，比如说我犯了什么错误，不打不足以毕其辜了，其他的学生必须是争着抢着打，和打贼一样，都发疯了，歇斯底里地叫喊着，势不两立似的，先不问别的，你招皇上生气这一条似乎就可以打死无论了。如果其中有一个人不是那么义愤填膺，没那么歇斯底里，这一下子挨打的人就捡便宜了。打人的矛头全都指他那里了，他的罪名大概就是对于招皇上生气的人有同情心，他这通揍就挨上了，谁还敢给犯了错误的人求情呢。
暂无评论内容