第1回
古笞杖刑和含有笞杖刑的影视作品
笞、杖刑为中国古代沿用时间最长的刑罚，也是对后世影响最为深远的刑罚，唐代正式定为五刑之一。“笞、杖、徒、流、死”的五刑制度一直沿用至清代。笞、杖刑都是用荆杖或竹板责打犯人的臀、腿、背部的刑罚，数量从十至一百，每等加十。笞刑是用小荆条或小竹板抽打犯人臀、腿部的一种刑罚，数量从十至五十，是五刑中最轻的一种，主要目的是使人感到耻辱；杖刑是用大荆条或大竹板责打犯人臀、腿、背部的一种刑罚，数量从六十至一百。杖刑重于笞刑。
杖刑与笞刑形式上基本相似：杖刑除男性犯重罪可杖责背部外，通常也是和笞刑一样责打臀、腿部，杖刑的刑具比笞刑的要大，是用大荆条或大竹板打，所说的“重打几十大板”也正是指杖刑。杖刑与笞刑的本质区别在于杖刑是一种身体刑，通俗地讲笞刑是用于犯轻罪的人，主要是使之感到耻辱，催人改过。犯人受笞刑责打时虽然也有肉体上的痛苦，但更多的是精神上承受的那种在公堂之上被打屁股的耻辱，杖刑是一种肉体上的惩罚，刑具的规格大，打得自然比较重，常说的几十大板打得“屁股开花”“皮开肉绽”“痛不欲生”也就不足为怪，犯人在公堂之上受杖刑自然也是颜面扫地，倍感耻辱，但这时令之感觉最深刻的可能就不是面子上是否难堪，而是屁股被打得皮开肉绽所带来的切切实实的痛苦。笞刑的法定受刑部位是臀、腿部，而杖刑除了打臀、腿部之外，对某些重罪男性犯人也可打背部，也就是“脊杖”。宋代颁布的“折杖法”规定笞刑可折算成臀杖刑执行，徒、流刑可折算成脊杖。比如笞刑五十可折算成杖刑十下，徒刑一年或流放多少里可折算成脊杖执行，通俗的讲，就是用小板子打五十下可以换成大板子打十下，坐牢和流放也可换成用大板子打一顿脊杖了事。除“脊杖”外，笞、杖刑行刑时基本上都是打臀部，判决的数量多时也可依受刑人自己选择全打臀部、全打腿部或臀腿分受，女性受笞杖刑时，受刑部位只限于臀部。
笞刑执行时，犯人通常被按趴在长条板凳上受刑，杖刑执行时，犯人被按趴在地上。男性受笞杖刑时须褪下裤子，裸露臀部，也就是所说的去衣受刑，女性则可以穿着裤子受刑，即着衣受刑，但犯“奸罪”的女性除外。如果女性犯的是奸罪，在受笞杖刑时就和男性一样脱下裤子，裸臀受刑。
笞杖刑在中国存在了几千年，在封建社会，衙门里的板子声是从未断过的，在那个没有拘留，没有罚款的年代，平民百姓无论男女，有了些许小罪，或是在今天看来属于轻微违反治安管理的行为，如果进了衙门，毫无例外地就是一顿板子，难怪古代女子把上公堂视为奇耻大辱，想必在几千年的历史长河中，有无数女性娇弱的臀部上都尝过板子的滋味，这在古代社会可能是很平常的，而在如今的现代社会中再也难觅其踪。历史是前进的，再要寻找打板子的乐趣就只能借助于SM了，对于大多数普通人来说，就只能从影视作品中的某些镜头中去细心体味了。
含有打板子的影视作品：
《满清十大酷刑》翁虹演的小白菜在公堂之上被剥下裤子重打二十大板（打屁股）
《官人我要》有古装女子在公堂之上被剥下裤子拷打（打屁股）
《一代女皇武则天》（台湾）中王皇后和萧淑妃在牢中被按趴在地上用杖刑责打至死（未去衣，打什么部位镜头未表现）
《武则天》（大陆）中萧淑妃被按在长凳上用杖刑责打至死（未去衣，受刑部位镜头未表现）
《还珠格格》中赵薇演的小燕子被按在长凳上重打四十大板（打屁股，未去衣）
《包青天》系列某集古装女子替婆婆顶罪自已趴到公堂之上愿受二十杖刑众衙役将该女子按住，板子举起（最终没有打）
《日落紫禁城》中蒋雯丽演的珍妃被按在长凳上打板子（未去衣，受刑部位镜头未表现，不过《日落紫禁城》一书中有宫女秀子被按在长凳上脱裤子打屁股的描写，不知电视剧为什么没有这个情节）
《九品芝麻官》中张敏演的古装女子被板子拷打（打屁股，未去衣）
《 井冈山》（好像是，片名记不太清了）中红军战士因违反纪律被打板子（打屁股，脱了裤子。可惜是男的）
《霸王别姬》出现过多次戏班里的孩子们挨罚，趴在板凳上打屁股的镜头，还有一次集体打屁股的场面，还有张丰毅脱裤子趴在板凳上被**打屁股的镜头（全是男的！）
- 最新
- 最热
只看作者